wa alaykom alSalam wa rahmatullah,

Barakallahou fikom,

Cette prosternation peut se faire dans n’importe quelle situation, l’écrasante majorité des savants disent qu’il se fait même sans ablution, sans dire Allahou akbar, se prosterner directement quand une bonne nouvelle, une grâce particulière vous touche, même la direction de la Qibla n’est pas une condition.

Voici quelques textes:
Abou Bakrata dit : « Quand le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) apprenait ou acceptait une affaire qui lui faisant plaisir, il se prosternait, histoire d’exprimer sa gratitude à l’endroit d’Allah le Très Haut. »
Dans une autre version: « Il se trouvait aux côtés du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) qui était couché, la tête contre le sein d’Aïcha et qui se leva puis se prosterna. »

Abdourrahman ibn Awf dit : « Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) sortit et se rendit au dépôt de ses aumônes où, après son entrées, il s’orienta vers la Qibla et se prosterna longuement puis releva sa tête et dit : « Gabriel est venu m’apporter la bonne nouvelle que voici : Allah te dit : quiconque prie pour toi, Je prie pour lui et quiconque te salue ,Je le salue. » C’est pourquoi je me suis prosterné en signe de reconaissance. » (Rapporté par Ahmad)

Quant aux traditions de certains compagnons il y a :

Quand Abou Bakr apprit l’exécution de Moussaylima qui était quelqu’un qui prétendait être prophète,il se prosterna. »

Quand Ka’ab ibn Malik apprit du vivant du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) qu’Allah avait accepté son repentir, il se prosterna. »

WAllahou a’lam